南山有碑刻题记28件。其中公元1250年的何光震饯郡王梦应记碑，记载了公元13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况，保存了许多珍贵的第一手史料，具有"以碑证史"、"以碑补史"、"以碑断代"的重要价值。

　　石篆山石刻是典型的释、道、儒"三教"合一造像区，在石窟中罕见。其中，第6号孔子龛，正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。这在石窟造像中，实属凤毛鳞角。第7号为三身佛龛。第8号为老君龛，正中凿中国道教创始人老子坐像，左右各立7尊真人、法师像。据造像记知，以上3龛造像均为大庄园主严逊出资开凿，同为当时著名雕刻匠师文惟简等雕造。

　石门山位于大足县城龙岗镇东20公里处的石马镇新胜村，海拔374.1米。造像开凿于公元1094-1151年（北宋绍圣至南宋绍兴二十一年），崖面全长71.8米,崖高3.4-5米，通编为16号，其中造像12龛窟。此外，尚存造像记20件，碑碣、题刻8件，培修记6件及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师镌名。

　　石门山石刻为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。如第2号玉皇大帝龛外的千里眼像，眼如铜铃，似能目及千里；顺风耳面貌丑怪，张耳作细听状；二像肌肉丰健，版图筋脉显露，手法夸张。第7号独脚五通大帝，左脚独立于一风火轮上，广额深目，口阔唇厚，袍带飞扬，有来去如风之势。第10号三皇洞，现存造像35尊，儒雅清秀，衣纹折叠舒展，手法写实，"人味"多于"神味"。第12号东岳大帝宝变相龛刻像98尊，以东岳大帝、淑明皇后居中，反映出公元10至13世纪（宋代）东岳世家在道教神系中的突出地位。